«Шариатские патрули»
в Кабардино-Балкарской Республике
«Шариатские патрули» (ШП) в КБР —
это неформальные радикальные группировки, которые самовольно присваивали себе право контролировать общественную мораль
и поведение граждан в публичном и частном пространстве. Они выслеживали местных жителей, чей образ жизни, одежда или привычки не соответствовали их убеждениям,
и принуждали их к соблюдению религиозных догм с помощью психологического давления, угроз, слежки, демонстративных унижений
и физического насилия.
По своей природе эти группы относятся к вигилантским формированиям — то есть к тем, кто берет «правосудие» в свои руки, минуя государственные институты.
Ключевые уголовные дела
Город Тырныауз (Эльбрусский район)
Группа действовала в городе Тырныауз и прилегающих поселках Эльбрусского района КБР продолжительное время, с марта 2017 года по ноябрь 2023 года. В её состав входило 10 человек в возрасте от 26 до 54 лет. Следствие назвало организатором и главным идеологом 41‑летнего Асхата Чеченова.

Участники сообщества искали жителей, чей образ жизни противоречил их радикальным взглядам. В качестве инструмента принуждения применялось жестокое физическое насилие и психологический прессинг. Группа устроила параллельную систему «шариатских судов», заседания которых проводились прямо в комнате для изучения арабского языка при местной мечети. Патрульные отслеживали «неправильную» одежду (например, прорези на джинсах), вечерние прогулки парней и девушек, факты употребления алкоголя, а также проведение бракоразводных процессов, имущественные споры и даже обращения к косметологам. Официально признано 16 пострадавших, но, вероятно, их было намного больше.

Например, под «шариатский суд» попал местный житель Бабаев, которого за несогласие с убеждениями группы приговорили к 30 ударам палкой (позже заменили замечанием и обязали принудительно ходить в мечеть на утренний и вечерний намазы). Еще двое граждан, Хоконов и Маковеев, были приговорены радикалами к 50 ударам палкой за то, что взяли денежный кредит в «Сбербанке» (что трактовалось группой как грех ростовщичества).

Масштабная спецоперация по задержанию с участием ФСБ, ЦПЭ и тяжелой бронетехники Росгвардии (КамАЗы, «Уралы») прошла в июле 2024 года; Чеченова задержали в Подмосковье. Дело передано в суд в июне 2025 года.

7 августа 2026 года Эльбрусский районный суд вынес приговор: Асхат Чеченов получил 7 лет и 6 месяцев колонии строгого режима (с запретом администрировать сайты и работать в религиозных организациях). Остальные 9 фигурантов получили от 3,5 до 4,5 лет колонии общего режима. Часть осужденных подала апелляцию в Верховный суд КБР.
Черекский район (Кашхатау)
Здесь в январе 2023 года сформировалось ещё одно радикальное сообщество, просуществовавшее до августа 2024 года. Численность — 17 человек. Внутри группы были распределены роли: часть вела физическое патрулирование, другие собирали информацию о жителях, третьи координировали логистику.

Группировка специализировалась на выявлении лиц, подозреваемых в употреблении алкоголя или наркотиков, либо ведущих «неправедный» образ жизни. Участники похищали людей или насильно увозили их в безлюдные места, где устраивали агрессивные разбирательства с избиениями и запугиванием. Отличительной чертой группы было широкое использование публичных унижений: жертв заставляли на камеру приносить извинения, каяться в «грехах» и давать обещания изменить поведение и подчиняться правилам радикалов. Точное число жертв неизвестно.

Деятельность группы была пресечена силовиками 29 августа 2024 года.
9 июня 2026 года Черекский районный суд вынес приговор. Все 17 подсудимых полностью признали вину и раскаялись. Организатор получил 4 года и 3 месяца колонии общего режима с ограничением свободы на 1 год и запретом на руководство религиозными организациями. Остальные 16 участников были осуждены на сроки от 2 лет 1 месяца до 2 лет 10 месяцев колонии общего режима.
Село Анзорей Лескенского района КБР
Группа действовала с 2016 года по октябрь 2020 года. В нее входили 11 местных жителей в возрасте от 24 до 43 года. Организатор - 33-летний С. Аталиков. Группа делилась на подгруппы, управляемые так называемыми «наибами» (наместниками).

Патрулировали улицы села, выслеживая молодежь. В уголовном деле фигурировало 5 документированных эпизодов жесткого избиения людей. Объектами агрессии становились влюбленные пары и люди, чья внешность не соответствовала шариату.

Наиболее известным стал эпизод, когда участники патруля выследили молодую пару, совершавшую позднюю прогулку. Их угрожали забить палками за то, что они гуляют наедине, а также за то, что на джинсах девушки были декоративные прорези («дырки»).

Задержания прошли 27 октября 2020 года. Судебный процесс завершился в апреле 2022 года. Верховный суд КБР и районный суд проявили неожиданную мягкость: несмотря на признание их виновными в создании экстремистского сообщества, все 11 подсудимых (включая Аталикова) получили условные сроки от 2 до 4 лет лишения свободы.
Баксанский район
Здесь в 2023–2024 годах действовали две связанные между собой группы.
В первой состояло 15 человек под руководством Резуана Кангезова, во втором подразделении было еще 10 человек.

Члены баксанских групп использовали стандартные насильственные методы убеждения и психологическое воздействие. Во время обысков были изъяты боевые патроны, два пистолета и двуствольное ружье.

Первая волна задержаний с привлечением БТР и спецназа ФСБ прошла 23 сентября 2024 года (Кангезов и 14 участников арестованы Нальчикским судом).

11 августа 2026 года, Эльбрусский районный суд приговорил 10 членов экстремистского сообщества к реальным срокам заключения (от 3,5 до 7,5 лет колонии). Суд усмотрел в действиях мотив пропаганды исключительности одной религии над другими и расценил это как преступление против основ конституционного строя РФ.

В конце августа Верховный Суд КБР принял к рассмотрению апелляционные жалобы осужденных.
10 июня 2026 года МВД отчиталось о задержании второй группы из 10 человек во главе с пожилым основателем (8 отправлены в СИЗО, 1 под домашний арест).
Следствие и суды по данным эпизодам продолжаются.
Исходя из представленных судебных и следственных материалов, всего в этих группах участвовало не менее 63 активистов. В материалах уголовных дел фигурирует как минимум 37 напрямую задокументированных жертв. Реальное число пострадавших может быть значительно выше, так как многие жертвы не обращались в полицию из-за страха мести со стороны радикалов или нежелания публичной огласки личной жизни.
Правовая квалификация
Все уголовные дела против участников «шариатских патрулей» расследовались и рассматривались судами по экстремистским статьям УК РФ:

  • ч. 1 ст. 282.1 УК РФ - Создание экстремистского сообщества для подготовки или совершения преступлений экстремистской направленности (вменялась лидерам групп);
  • ч. 2 ст. 282.1 УК РФ - Участие в экстремистском сообществе (вменялась рядовым участникам);
  • ч. 2 ст. 280 УК РФ - Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности, совершенные с использованием сети Интернет (за комментарии и посты в соцсетях).
Суды указывают, что фигуранты совершили «умышленное преступление против основ конституционного строя РФ».
В мотивировочных частях отмечается, что обвиняемые руководствовались «чуждыми государству религиозно-экстремистскими убеждениями и мотивами, в целях пропаганды исключительности и превосходства исповедуемой ими религии над остальными», а также практиковали «навязывание собственных представлений о религиозных нормах посредством психологического давления и физического насилия».
Позиция религиозных институтов
Духовное управление мусульман (ДУМ КБР) заняло жесткую позицию осуждения. Официальное духовенство КБР воспринимает такие группы как «самозванцев», подрывающих авторитет традиционного ислама и несущих угрозу новой волны радикализации (ваххабизма). Официальные исламские богословы подчеркивают: в исламском праве любые разбирательства и наказания могут выноситься исключительно легитимными, назначенными шариатскими судьями (кадиями) в рамках официальных институтов, а уличные избиения палками — это греховное самоуправство и дискредитация религии.
Реакция правоохранительных и судебных органов
В действиях государственной машины прослеживается резкий переход от полного игнорирования проблемы к демонстративно-жесткому силовому подавлению. Группа в Тырныаузе безнаказанно терроризировала город более 6 лет (с 2017 по 2023 гг.), но дела начали расследоваться не силами местных участковых, а силами ФСБ, ГУПЭ МВД РФ и Центра «Э» по СКФО. Операции по задержанию проводились в формате «силового шоу» — с привлечением СОБРа, ОМОНа, БТР и бронемашин.

Можно также предположить, что исламская (салафитская) оболочка деятельности ШП заставила Москву отреагировать максимально жестко. Памятуя о кровопролитной войне с исламистским подпольем на Кавказе в 2000-е годы, спецслужбы воспринимают любую не подконтрольную государству исламскую самоорганизацию как потенциальный инкубатор для будущих террористов.

Это свидетельствует о системном дефекте: правоохранительные органы защищают в первую очередь стабильность государства, а не повседневную безопасность и гражданские права конкретного человека.
Шариатские патрули за пределами Кавказа
«Шариатские патрули» — одно из проявлений вигилантизма на Северном Кавказе. Похожие формы «регулирования нравственности» латентно или открыто существовали и в Москве, и в Чечне, и отдельных районах Дагестана (включая неофициальные «комитеты по нравственности» и преследование женщин за «неправильный» дресс-код).

Похожими по методам, но отличающимися по религиозной основе, являются казачьи патрули.

ШП стоят также в одном ряду со светскими и националистическими вигилантскими группами, такими как движения «Лев Против» (борьба с курением и алкоголем в общественных местах), «СтопХам» (борьба с нарушениями ПДД). Общим для них является убеждение в неэффективности официальных институтов и декларация благих намерений («очищение общества», «борьба за трезвость», «защита традиций»), перерастающая в насилие.
Случай в Мытищах: схожий формат, но другая динамика
Интересный контекст, показывающий как универсальность формата, так и разные реакции на блюстителей «нравственности» со стороны населения и властей: в 2024 году в подмосковных Мытищах обнаружился «шариатский патруль», состоящий из мигрантов. Подростки — выходцы из Средней Азии избивали людей, чей внешний вид не соответствовал их представлениям о нравственности. Действия хулиганов осудили как власти, так и общественность, в том числе и Духовное управление мусульман Московской области. Избиения фиксировались на видео и распространялись в социальных сетях.

Однако в этом случае местные жители написали заявление в правоохранительные органы, Следственный комитет возбудил уголовное дело по статье «Хулиганство», а Бастрыкин взял дело на личный контроль.

Двое уроженцев Таджикистана были задержаны, третий подался в бега. Лидером группы СМИ назвали 18-летнего Давлатали Зоирова, который получил российское гражданство в марте 2023 года в Краснодарском крае. Зоиров записал видео с извинениями и, по данным СМИ, покинул Россию — предположительно уехал в Таджикистан.

В открытых источниках информации о приговоре или завершении суда по этому делу не нашлось. Возможно, мытищинская история не получила судебного финала, так как главный фигурант сбежал из России.

Еще раньше, в начале 2017 года, в Москве короткое время действовала группа «Стоп Харам», созданная бывшим активистом «СтопХама» Исламом Исмаиловым. Участники группы проводили рейды на улицах и у станций метро (преимущественно у Комсомольской площади), выявляя мусульман, нарушающих нормы шариата: распивающих алкоголь, курящих или сквернословящих. Активисты подходили к нарушителям, фиксировали происходящее на видео, призывали к порядку и вере, что вызывало широкую общественную дискуссию о законности подобных патрулей и их функциях, дублирующих правоохранительные органы.

Похожая вигилантская группа, но без религиозной подоплеки, под названием «Трезвые дворы», зародилась в 2014 году в Челябинске по инициативе Александра Воложанина и позже распространившееся на другие города России. Активисты проводили регулярные рейды по жилым дворам, детским и спортивным площадкам с целью пресечения распития алкогольных напитков и курения в общественных местах. Участники фиксировали нарушения на видео, проводили с нарушителями разъяснительные беседы и требовали прекратить противоправные действия, что нередко приводило к перепалкам и столкновениям.
Автор: Анатолий Папп
Редактор: Асмик Новикова
Иллюстрация: Documento Creative, Unsplash, Pexels

Сентябрь 2026 года
Читайте также: